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2024-04-27
猫图腾崇拜。毛道峒抗茅村的黎族一向不吃猫肉,猫死后由未婚男子两人(约十二三岁)用竹竿抬至村旁(猫山)或椰子树下(象征多子)埋葬,抬者要沿途痛哭。抬猫埋葬回家后,要先吃酸菜,然后吃饭、喝酒。
植物图腾崇拜
葫芦瓜图腾崇拜:几乎所有黎族地区都有《葫芦瓜》传说。传说远古时候,黎族的先民在某一时期遇到了洪水暴发,天下的人几乎灭绝,只幸存一男一女俩和一些动植物藏在葫芦瓜里。后来,他俩结婚了,繁衍了人类。葫芦瓜不仅保住了黎族祖先的生命,繁衍了人类,也给他们的生产生活提供了多种多样的便利,因此,葫芦瓜便成了黎族图腾崇拜的对象,它还是后代船形屋的雏型。
木棉、芭蕉、番薯图腾崇拜:东方哈应方言黎族的姓氏中有“木棉的孩子”、“芭蕉的孩子”和“番薯的孩子”之意。这些反映了他们把这些植物分别作为不同血缘氏族集团的称号,视这些植物为自己血缘集团的保护神。
竹图腾崇拜:田独、鹿回头、尖峰、中沙等地的“符”姓的黎族,有竹崇拜的习俗,把竹子作为他们的姓氏,也就是氏族的符号。“符”姓,黎语叫做“色顺”,即“竹的孩子”或“竹子丛下”的意思。当初,凡是“色顺”同姓氏族都集中居住在一起。杀牛宰猪祭祀祖先。因为“色顺”是他们的氏族名称,是崇拜的原始祖先。
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