大年初五是什么日子,大年初五是什么日子?

每年的农历正月初五，俗称破五。

这一天，许多地方时兴一种叫做赶"五穷"的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。

鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。

打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。

腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。

可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。

人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！于是吃饭。 这风俗，在关中，东府西府，都差不多。

但在放完大炮以后，所吃食物，不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。

据说在渭河河谷一些地方，过年也吃搅团，但不是破五，而是腊月三十，如三原县和武功县。这和陇县也一样。

陇县是过年期间吃三顿搅团，腊月三十，正月初五，还有正月初七。彬县在正月初五这一天也吃搅团，说是"吃穷饭，除穷根"，又说"糊穷坑"、"填穷坑"。

用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。彬县人说，反正不能吃酒肉。

地处渭北高原的淳化县，这一天也吃搅团，也说是用来填穷坑，并且这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。 最有意思的是凤翔县，这是秦人的发祥地，也叫破五，也早起，也搞大扫除，也放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，他们是吃饺子。

不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。

也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。

这是为什么？凤翔人说：这是将"五穷"之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。秦人豪迈，办事彻底，这样做，竟不只是赶走"五穷"，而是要赶尽杀绝，有点"食其肉寝其皮"的味道。

按："五穷"也叫"五鬼"。指"智穷、学穷、文穷、命穷、交穷"等五种穷鬼。

曾见于韩愈的《送穷文》。这位诗文大家说，"凡此五鬼，为吾五患"，所以要送而走之。

文人无论内心如何思谋，行文总是比较平和，虽属我的大患，还是客客气气送走了吧。到了老百姓便实话实说，"赶五穷"，"填穷坑"，而且动用了爆竹扫帚，不能客气。

这毕竟不是请客送礼。赶尽杀绝，当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者。

正月初五俗称破五。

民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”，北方叫“煮饽饽”。

妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年道贺。 这一天，有一种叫做“赶五穷”的风俗。

人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。 鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。

说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去。除此之外，这一天也是传说中财神的生日，也是迎财神的吉日。

汉族民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆正月初五可破。按照旧的习惯要吃“水饺”五日，北方叫“煮饽饽”。

如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。

妇女们不宜出门，但也要吃饺子放鞭炮。新嫁女子在这一天归宁。

一说破五这一天不宜做事，否则遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

根据不同地区的风俗不同很多习惯都变掉了。喜新厌旧，寻求吉利，皆是人们之所爱，可是这烟花一放，就要难为在此时熟睡中年人和老人或儿童了，还有每年此时也因此要排放太多的有害健康的气体。

在有南方有些地方每逢这天，只烧香敬茶，不放烟花。不过时过境迁，习俗也变了。

一般是在农历的正月初五接财神，民间说法说是这天是财神的生日。

接财神是古老的汉族节日习俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

接财神有什么讲究？ 第一 财位可向不可坐，你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。 第二 财位宜动不宜静，财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地，这样才能旺财。

第三 财位宜阳不宜阴，财位必须光照充足不宜阴暗，阴暗必破财。 第四 财位宜净不宜脏，财位必须洁净，不能脏乱，尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位，否则必破财无疑。

小年，从字面意思上看有三种解释。

一是指农历腊月是二十九天的月份，二是指节日，腊月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶，第三种解释是指果树结果少，竹木生长慢的年份。 作为节日来讲，由于地域风俗的差异，小年在全国各地赋予的含义和习俗也是不同的，比如北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年；江浙沪一带很多地区称正月初五为小年；中国国内也有不少地区称正月十五元宵节为小年，也有地方称冬至为小年。

小年的由来 一般来讲，小年是相对于大年而言的。小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。

小年是民间祭灶的日子，关于祭灶，还有一个传说有关，由于每家每户都有一个炉灶，玉皇大帝在每家都派驻一位灶神来监督考察这一年的所作所为，到了小年这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一年的善恶，让玉皇大帝赏罚，所以每家每户祭灶时要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话了。 祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。

有欢送灶神上天，就有接灶王下天的仪式。在大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。

正月初五是女娲造牛的日子，还要送穷神，迎财神

正月是农历新年的第一个月，这也是中国最喜庆的一个月，正月的这段日子不管是大街小巷，还是城市农村，到处都是一片祥和的景象。正月的日子在前面七天是有讲究的，因为这七天被认为是女娲造物的时间，而正月初五则是牛的诞生纪念。

正月初五这一天是牛日，也就是牛的生日，民间传说女娲在造人之前从正月初一到初六造出了六种动物，初五这天造出来的就是牛，所以这一天是不能杀牛的。正月初五又叫“破五”，在正月的前四天有着各种各样的宜忌事项，比日初二回娘家，初三不能吃米饭，初四要吃一天的剩饭菜等宜忌全都可以打破。民间旧俗要吃五天的水饺，这一天可以打破全面四天的禁忌，随意串门拜年。

古时候在初五之前的日子都不能用生米煮饭，而且妇女都不能出门。初五这一天也要迎神，初四迎的是灶神，初五这天迎接的则是财神，而财神有不同的版本。蔡京是宋朝的有钱人，传说他是富神转世，初五这天正好是他生日，所以有的地方把蔡京当做财神。还有五路财神的说法，传说曾有五个劫富济贫的侠士都封号为“显”，所以有五显财神庙的存在。

开元年间长安富商王元宝在正月初五拜财神，传说这个习俗就是因为他的影响才会在民间盛行。初五还有“送穷”的习俗，这一天人们用纸做成妇女的样子，名叫“扫晴娘”或者叫“五穷妇”、“五穷娘”等。人们把家里的尘土扫到纸人背的纸袋里，然后放到大门外用鞭炮炸掉，这种做法也成为“送穷土”、“送穷媳妇出门”。有些地方这一天禁止出门，还有炙烤鲜肉、爆炒麻豆等习俗。

正月初五禁忌：

1.大年初五禁忌：破五破五，禁忌破除；清除垃圾，送走穷气！莫要动土，灾害全走！为身边家人朋友的平安幸福，转发给他们吧！

2.{大年初五禁忌} 初五北方称「破五」、「送穷」，南方称「迎财神」。不得以生米为炊、妇女不得出门。要将过年期间垃圾扫干净，谓之「送穷出门」。要「赶五穷」，黎明即起，放鞭炮扫卫生。这天民间通行的食俗是吃饺子，俗称「捏小人嘴」，且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁「小人」。

3.【大年初五禁忌】一定要将过年期间所制造的垃圾清扫干净，谓之「送穷」，否则会带来穷困。

4.农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。

“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。

初五这天还有“送穷”的习俗。一定要将过年期间所制造的垃圾清扫干净，打扫卫生、将垃圾送走称为“送穷出门”，否则会带来穷困。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。

大年初五“破五”是“送年”的意思。

过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。这一天，有一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。

黎明即起，放鞭炮、打扫卫生，表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。大年初五，迎接喜神在东南方位。

按照这个习俗，全家都要到空旷的场地，去放鞭炮，先烧香，叩拜，然后放鞭炮。虔诚恭敬敬财神，喜神，可保来年风调雨顺。

初五要扫地，清理房间，将房间垃圾清清扫干净，来迎接新的气象。大年初五，黎明要放鞭炮，进行彻底的大扫除。

大年初五吃饺子，吃饺子也承载着人们期盼幸福、吉祥的用意。也寄托着人们在新的一年里，勤勤恳恳，过上好日子。

http://www.xingzuo.com文章，转载请联系网管！