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易经中鸿渐于陆是什么意思的简单介绍

发布于：2022-11-21 作者：admin 阅读：158

九三：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。

象曰：夫征不复，离群丑也；妇孕不育，失其道也；利用御寇，顺相保也。

（一）释字

陆

《说文》：“(陆)，高平地。从阜从坴，坴亦声。”本义：高出水面的土地。

分析：

高出水面的土地为陆，泛指地面。陆之大者为大陆，陆之小者为岛。陆陆续续，就是指小岛群似连非连，似续非续的样子，引申为次第连续不绝。这里的陆，就是指水中小岛。

（二）释象

《渐卦》九三为艮体主爻，又为坎体主爻。“艮为山”、“坎为水”，山在水中，为小岛之象。小岛露出水面的部分为“陆”，故曰“鸿渐于陆”。《诗经·豳风·九罭》中提到“鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。”可以想知，“陆”是最便于鸿雁筑巢安窝的地方，但并不是很安全的地方。所以有经验的鸿雁一般都不把巢安在渚、陆等小岛上，而只是把小岛作为短暂的停歇地。“鸿飞遵渚”、“鸿飞遵陆”就是说常见鸿雁沿着小岛飞来飞去，很少见鸿雁在岛上做长期的停留。由此起兴，来比喻“公归无所”、“公归不复”。用鸿雁不在岛上久留来比喻“公”不在“女”处久恋，待上两三天就不见了踪影，所谓“於女信处”、“於女信宿”。

《渐卦》九三居三位，三位是刚武之位。九三于人而言为武人，喜欢行征伐之事；于雁而言为血气方刚的雄雁，喜欢争斗。“鸿渐于陆”指《渐卦》九三这只好斗的鸿雁相中了这个小岛作为筑巢安窝的地方。然而，三位是“多凶”之位，武人所在常为战场，多有征伐之事，故曰“征”。在这里，“征”指鸿雁驱赶入侵的敌人，保卫自己的巢穴。

《渐卦》是由《泰卦》变化而来的，《泰卦》先变为《贲卦》，然後《贲卦》再变为《渐卦》。在整个卦变过程中，《泰卦》下卦的三个阳爻有两个是动爻，都改变了位置，唯有九三始终未改变其位置，象征雁群都随群飞走了，唯九三留守原处，守护自己选好的巢穴，准备生儿育女，并不断出击驱赶入侵者，一直处于“征”的状态，故曰“夫征不复”。“不复”就是指频繁地出击征伐，难得空闲回归小岛，说明争斗的残酷性。造成这种境况的原因，就是因为《渐卦》九三离开了雁群这个集体，身处凶险之地而单打独斗，失去了群体力量的保护，故《象传》释曰“夫征不复，离群丑也。”“群丑”就是指群类，即同类的群体。

《渐卦》是由《泰卦》变化而来的。《泰卦》先变为《贲卦》，然后《贲卦》再变为《渐卦》。在《泰卦》中，九三与上六相应为偶，为夫妇，九三为夫，上六为妇。卦变过程中，《泰卦》上六先後成为了《贲卦》、《渐卦》之六二。在《贲卦》中，九三与六二为夫妇。六二为离体主爻，“离中空”，离于鸟为巢，故六二有居巢之象。又“离为大腹”，引申为怀孕之象。《贲卦》六二居巢而怀孕，故曰“妇孕”。当《贲卦》再变为《渐卦》后，六二所居的离体消失了，象征鸟巢被毁了。鸟巢被毁，说明有入侵者破坏，这也印证了“夫征”的理由。《渐卦》六二在坎体，“坎为盗”，这里换言曰“寇”，寇就是入侵者。

雁虽有孕，巢被毁则难育，凶祸也，故曰“妇孕不育，凶”。《渐卦》九三之妇有孕而不能育，主要原因是她们居多凶之地而“离群丑也”。小岛虽便于筑巢，却是众矢之地，大家都想争夺，故有经验的鸿雁一般都把窝建在芦苇丛中。再者鸿雁是群居动物，只有群居才最安全，离群索居是最危险的，离开群体生儿育女往往会被天敌盯上，更加危险，故《象传》释曰:“妇孕不育，失其道也。”

所以，鸿雁筑巢垒窝，生儿育女，首要考虑的不是方便舒适，而是安全第一，防盗防寇；首要的也不是逞己之能，而是更好地保全自己的妻子儿女，故曰“利御寇”，其《象传》亦因而释曰：“利用御寇，顺相保也。”

（三）义理

《渐卦》要求“君子以居贤德、善俗”。“贤德”指能干，但能干不等于盲干，更不等于血气方刚的逞能。“善俗”就是要发扬优秀传统，善于学习和继承先辈们的成功经验。《渐卦》九三“鸿渐于陆”，就是缺乏经验而盲干的表现。不听老人言，吃亏在眼前。“夫征不复，妇孕不育，凶”就是逞能盲干、缺乏老经验造成的後果。年轻人血气方刚，好逞强当英雄，鄙视先辈们的老传统、老经验，结果往往好事难成，囧事一堆，甚至遭受沉重的打击。年轻人只有经受历练，在失败中自省，才能渐渐成熟，慢慢积累并丰富自己的人生经验。

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