路旁土的男人命怎么样
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2024-05-08
三月初三是什么日子
我们都知道正月初一是春节，这是农历新年，农历二月初二是龙抬头的日子，也是龙头节，那么三月初三是什么日子？你知道吗？还有关于三月三的诗句你知道多少？一起来了解一下吧。
三月初三是什么日子？其实三月三最早是我国的传统节日上巳节，这是一个与祭祀、鬼神有关的娱乐节日。三月初三是上巳节，另外，许多少数民族也有三月三这个节日。如壮族，多于三月三举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱，又称“歌节”。还有侗族，常在此时举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。其他如布依族、水族、苗族、仫（m讧）佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。
上巳节是中国民间的传统节日，在每年农历三月初三日举行。上巳节起源于很早，在周朝初年的春社活动中，就是上巳节的源头。因为那时的春社活动没有确定具体日期，后来在上巳日举行。上巳，就是三月的第一个巳日。此节固然有祭祀，但春游、踏青和娱乐、交往是主要内容，也可以把它看作古时一个娱乐节。
到魏晋时，上巳节渐渐固定在三月三日举行。主要活动仍然是踏青、拔楔。拔楔就是临河洗浴，以消灾祈福。这反映了人们沉闷一个冬天之后的精神调整需求。相传周时周公召集过一次曲水之宴。又在《周礼》中记载上巳日女巫进行驱鬼避邪活动。人们洗浴一次就觉得邪疾已去，会全年健康。三是东汉时人们乞求生育平安，妇女们便到水边洗浴，以除去疾病，生得贵子。同时兼有男女交往、野外游乐性质。从时间上看，三月三与上巳日相差不远，固定一个时间便于君臣和民众参加活动。再说上巳的“巳”字，在篆字中呈蛇形，所以在十二地支中配以蛇的形象，称为巳蛇。古人也认为龙蛇同宗，蛇往往引喻着“子”的含义，这样上巳的意义就与上子、赏子类同，据说此时求子就很灵验。
晋朝时，有过曲水流筋的习俗。筋，指酒杯，流筋就是把酒杯放在水中，让它随波瓢流。本来是一种祭火仪式，但流筋与浮卵还有同型关系，是古神话中简狄沐浴吞玄鸟之卵而生商祖契的回祭，感谢上苍的赐赠。相传东晋大将军、大书法家王羲之曾经在会稽山的兰亭召集文人做曲水流筋游戏，后来他把活动中留下的30多首诗结成《兰亭集》，他亲自写了序言，成为千古名篇。古人在上巳时要采摘、观赏和祭祀，故有秉兰之说。兰花是长在水边的香草，上巳日摘赏兰花就是消灾守洁的方式之一。兰花也是香料，洗浴中不可缺少。秉兰也有河边采摘花草以求生子的意思，那么上巳、三月三的踏青、采摘活动就被赋予了生命意义。
关于三月三的诗句 《三月三日曲江侍宴应制》 王维/唐
万乘亲斋祭，千官喜豫游。奉迎从上苑，祓禊向中流。
草树连容卫，山河对冕旒。画旗摇浦溆，春服满汀洲。
仙籞龙媒下，神皋凤跸留。从今亿万岁，天宝纪春秋。
《三月三日勤政楼侍宴应制》 王维/唐
彩仗连宵合，琼楼拂曙通。年光三月里，宫殿百花中。
不数秦王日，谁将洛水同。酒筵嫌落絮，舞袖怯春风。
天保无为德，人欢不战功。仍临九衢宴，更达四门聪。
《上巳日陪齐相公花楼宴》 卢纶/唐
钟陵暮春月，飞观延群英。晨霞耀中轩，满席罗金琼。
持杯凝远睇，触物结幽情。树色参差绿，湖光潋滟明。
礼卑瞻绛帐，恩浃厕华缨。徒记山阴兴，祓禊乃为荣
《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》 孟浩然/唐
摇艇候明发，花源弄晚春。在山怀绮季，临汉忆荀陈。
上巳期三月，浮杯兴十旬。坐歌空有待，行乐恨无邻。
日晚兰亭北，烟开曲水滨。浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。
三月初三是什么日子？其实三月三最早是我国的传统节日上巳节，这是一个与祭祀、鬼神有关的娱乐节日。三月初三是上巳节，另外，许多少数民族也有三月三这个节日。如壮族，多于三月三举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱，又称“歌节”。还有侗族，常在此时举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。其他如布依族、水族、苗族、仫（m讧）佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。上巳节是中国民间的传统节日，在每年农历三月初三日举行。上巳节起源于很早，在周朝初年的春社活动中，就是上巳节的源头。因为那时的春社活动没有确定具体日期，后来在上巳日举行。上巳，就是三月的第一个巳日。此节固然有祭祀，但春游、踏青和娱乐、交往是主要内容，也可以把它看作古时一个娱乐节。
到魏晋时，上巳节渐渐固定在三月三日举行。主要活动仍然是踏青、拔楔。拔楔就是临河洗浴，以消灾祈福。这反映了人们沉闷一个冬天之后的精神调整需求。相传周时周公召集过一次曲水之宴。又在《周礼》中记载上巳日女巫进行驱鬼避邪活动。人们洗浴一次就觉得邪疾已去，会全年健康。三是东汉时人们乞求生育平安，妇女们便到水边洗浴，以除去疾病，生得贵子。同时兼有男女交往、野外游乐性质。从时间上看，三月三与上巳日相差不远，固定一个时间便于君臣和民众参加活动。再说上巳的“巳”字，在篆字中呈蛇形，所以在十二地支中配以蛇的形象，称为巳蛇。古人也认为龙蛇同宗，蛇往往引喻着“子”的含义，这样上巳的意义就与上子、赏子类同，据说此时求子就很灵验。
晋朝时，有过曲水流筋的习俗。筋，指酒杯，流筋就是把酒杯放在水中，让它随波瓢流。本来是一种祭火仪式，但流筋与浮卵还有同型关系，是古神话中简狄沐浴吞玄鸟之卵而生商祖契的回祭，感谢上苍的赐赠。相传东晋大将军、大书法家王羲之曾经在会稽山的兰亭召集文人做曲水流筋游戏，后来他把活动中留下的30多首诗结成《兰亭集》，他亲自写了序言，成为千古名篇。古人在上巳时要采摘、观赏和祭祀，故有秉兰之说。兰花是长在水边的香草，上巳日摘赏兰花就是消灾守洁的方式之一。兰花也是香料，洗浴中不可缺少。秉兰也有河边采摘花草以求生子的意思，那么上巳、三月三的踏青、采摘活动就被赋予了生命意义。
关于三月三的诗句 《三月三日曲江侍宴应制》 王维/唐万乘亲斋祭，千官喜豫游。奉迎从上苑，祓禊向中流。
草树连容卫，山河对冕旒。画旗摇浦溆，春服满汀洲。
仙籞龙媒下，神皋凤跸留。从今亿万岁，天宝纪春秋。
《三月三日勤政楼侍宴应制》 王维/唐
彩仗连宵合，琼楼拂曙通。年光三月里，宫殿百花中。
不数秦王日，谁将洛水同。酒筵嫌落絮，舞袖怯春风。
天保无为德，人欢不战功。仍临九衢宴，更达四门聪。
《上巳日陪齐相公花楼宴》 卢纶/唐
钟陵暮春月，飞观延群英。晨霞耀中轩，满席罗金琼。
持杯凝远睇，触物结幽情。树色参差绿，湖光潋滟明。
礼卑瞻绛帐，恩浃厕华缨。徒记山阴兴，祓禊乃为荣
《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》 孟浩然/唐
摇艇候明发，花源弄晚春。在山怀绮季，临汉忆荀陈。
上巳期三月，浮杯兴十旬。坐歌空有待，行乐恨无邻。
日晚兰亭北，烟开曲水滨。浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
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