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易经中鸿渐于陆是什么意思的简单介绍

发布于:2022-11-21 作者:admin 阅读:151

九三:鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。

象曰:夫征不复,离群丑也;妇孕不育,失其道也;利用御寇,顺相保也。

易经中鸿渐于陆是什么意思

(一)释字

《说文》:“(陆),高平地。从阜从坴,坴亦声。”本义:高出水面的土地。

分析:

高出水面的土地为陆,泛指地面。陆之大者为大陆,陆之小者为岛。陆陆续续,就是指小岛群似连非连,似续非续的样子,引申为次第连续不绝。这里的陆,就是指水中小岛。

(二)释象

易经中鸿渐于陆是什么意思

《渐卦》九三为艮体主爻,又为坎体主爻。“艮为山”、“坎为水”,山在水中,为小岛之象。小岛露出水面的部分为“陆”,故曰“鸿渐于陆”。《诗经·豳风·九罭》中提到“鸿飞遵渚,公归无所,於女信处。鸿飞遵陆,公归不复,於女信宿。”可以想知,“陆”是最便于鸿雁筑巢安窝的地方,但并不是很安全的地方。所以有经验的鸿雁一般都不把巢安在渚、陆等小岛上,而只是把小岛作为短暂的停歇地。“鸿飞遵渚”、“鸿飞遵陆”就是说常见鸿雁沿着小岛飞来飞去,很少见鸿雁在岛上做长期的停留。由此起兴,来比喻“公归无所”、“公归不复”。用鸿雁不在岛上久留来比喻“公”不在“女”处久恋,待上两三天就不见了踪影,所谓“於女信处”、“於女信宿”。

易经中鸿渐于陆是什么意思

《渐卦》九三居三位,三位是刚武之位。九三于人而言为武人,喜欢行征伐之事;于雁而言为血气方刚的雄雁,喜欢争斗。“鸿渐于陆”指《渐卦》九三这只好斗的鸿雁相中了这个小岛作为筑巢安窝的地方。然而,三位是“多凶”之位,武人所在常为战场,多有征伐之事,故曰“征”。在这里,“征”指鸿雁驱赶入侵的敌人,保卫自己的巢穴。

易经中鸿渐于陆是什么意思

《渐卦》是由《泰卦》变化而来的,《泰卦》先变为《贲卦》,然後《贲卦》再变为《渐卦》。在整个卦变过程中,《泰卦》下卦的三个阳爻有两个是动爻,都改变了位置,唯有九三始终未改变其位置,象征雁群都随群飞走了,唯九三留守原处,守护自己选好的巢穴,准备生儿育女,并不断出击驱赶入侵者,一直处于“征”的状态,故曰“夫征不复”。“不复”就是指频繁地出击征伐,难得空闲回归小岛,说明争斗的残酷性。造成这种境况的原因,就是因为《渐卦》九三离开了雁群这个集体,身处凶险之地而单打独斗,失去了群体力量的保护,故《象传》释曰“夫征不复,离群丑也。”“群丑”就是指群类,即同类的群体。

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《渐卦》是由《泰卦》变化而来的。《泰卦》先变为《贲卦》,然后《贲卦》再变为《渐卦》。在《泰卦》中,九三与上六相应为偶,为夫妇,九三为夫,上六为妇。卦变过程中,《泰卦》上六先後成为了《贲卦》、《渐卦》之六二。在《贲卦》中,九三与六二为夫妇。六二为离体主爻,“离中空”,离于鸟为巢,故六二有居巢之象。又“离为大腹”,引申为怀孕之象。《贲卦》六二居巢而怀孕,故曰“妇孕”。当《贲卦》再变为《渐卦》后,六二所居的离体消失了,象征鸟巢被毁了。鸟巢被毁,说明有入侵者破坏,这也印证了“夫征”的理由。《渐卦》六二在坎体,“坎为盗”,这里换言曰“寇”,寇就是入侵者。

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雁虽有孕,巢被毁则难育,凶祸也,故曰“妇孕不育,凶”。《渐卦》九三之妇有孕而不能育,主要原因是她们居多凶之地而“离群丑也”。小岛虽便于筑巢,却是众矢之地,大家都想争夺,故有经验的鸿雁一般都把窝建在芦苇丛中。再者鸿雁是群居动物,只有群居才最安全,离群索居是最危险的,离开群体生儿育女往往会被天敌盯上,更加危险,故《象传》释曰:“妇孕不育,失其道也。”

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所以,鸿雁筑巢垒窝,生儿育女,首要考虑的不是方便舒适,而是安全第一,防盗防寇;首要的也不是逞己之能,而是更好地保全自己的妻子儿女,故曰“利御寇”,其《象传》亦因而释曰:“利用御寇,顺相保也。”

(三)义理

易经中鸿渐于陆是什么意思

《渐卦》要求“君子以居贤德、善俗”。“贤德”指能干,但能干不等于盲干,更不等于血气方刚的逞能。“善俗”就是要发扬优秀传统,善于学习和继承先辈们的成功经验。《渐卦》九三“鸿渐于陆”,就是缺乏经验而盲干的表现。不听老人言,吃亏在眼前。“夫征不复,妇孕不育,凶”就是逞能盲干、缺乏老经验造成的後果。年轻人血气方刚,好逞强当英雄,鄙视先辈们的老传统、老经验,结果往往好事难成,囧事一堆,甚至遭受沉重的打击。年轻人只有经受历练,在失败中自省,才能渐渐成熟,慢慢积累并丰富自己的人生经验。

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