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性格即命运意思是什么意思

发布于:2022-11-21 作者:admin 阅读:13

性格即命运意思是什么意思

人们常说“悲剧性格”、“悲剧命运”,顷读章含之等所著《我与乔冠华》一书,忽然发现杰出的外交家“乔老爷”曾说:“性格即命运。”他把上述两句话,以哲学的观点和亲身的体验,概括成一句至理名言。

章含之曾说他:“你应该成为一个诗人或音乐家,不应该做政治家。你太不会掩饰自己了!”乔外长去世后,她在回忆文章中不止一次地说:“冠华从不设防的。”其实这正是“乔老爷”率真洒脱的性格。如果他处处掩饰自己,时时防范别人,怎么称得起真诚坦荡、光明磊落呢?乔冠华也就不成其为乔冠华了!他的苏州东山之墓每年也不会有那么多人去拜祭。他的临终遗言:“人生自古谁无死,留取丹青照汗青。”他以文天祥而自况,岂能扭曲自己?以“乔老爷”的聪明才智,难道不懂得“世故”二字?然而,他不屑为之。这是性格使然,也是品格使然。

人的性格,大抵是生长环境、文化素养、思想道德、生活实践长期凝集而自然形成的一种素质,指示着一生做人处事的方轨。真诚、本色的人,遇事从实际出发,而不考虑个人利害。因此,性格必然导致命运的趋向。尽管别人嘲讽他固执,他却有所持守,不为所动。好像他故意要走悲剧的道路,但是他自己也拗不过自己。

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由此,联想起好多戏剧中的悲剧人物,大都是由性格的主使而惨遭悲剧命运:

文武兼备的岳飞,明知皇帝、宰相一心主和,他却誓死直捣黄龙。朝廷的一味苟和,如果说让岳鹏举俯首帖耳地听命,无视半壁河山,母亲刻在背上的“精忠报国”四字将置于何地?他又有何面目立于天地之间?岳飞同秦松又有何异?在封建时代和皇帝老儿唱对台戏,自然是必死无疑。

敢于战天斗地的白娘子,当从金山寺战败退到西湖的断桥亭时,又遇见了冤家许仙。小青儿恨不得一剑宰了这个负心汉。然而白娘子在爱情上却柔肠难断,经不住丈夫的苦苦哀告,心又软了,她双手扶起了许仙,最后许仙双手把紫金钵扣在了她的头上,使她成了雷峰塔下的囚徒。她要是听了小青儿的话,一狠心斩断情缘,何至于遭此惨祸?她太忠实于爱情了,爱情反而惩罚了她。话说回来,如果白娘子对爱情不是如此纯真,恐怕也不会有《白蛇传》流传于世了!

聪明绝顶的诸葛亮,事无巨细,样样躬亲,食少事烦,不知稍憩。可惜他只活了五十四岁。如果他把聪明才智用在保护自己上,偏安一隅,颐养天年,何至于不会享以高寿。然而诸葛亮不是尸位素餐的性格。他的目标是扫灭魏、吴,统一汉业。尽管他也承认:“成败利钝非臣之明所能逆料也!”但是他还是坚持这么干下去。所以只落得“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。假若孔明不是如此忠心耿耿,恐怕不会有巍峨的武侯祠,也不会有大诗人杜甫的赞美诗:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高……”后人更不会尊他为贤相的楷模,智慧的化身。

从上述种种戏文,不难看出什么样的性格导致什么样的命运。忠臣良将非不聪明,然而“读圣贤书,所做何事”的崇高气节,指引着他们有所大为而无暇顾及自身。“乔老爷”指出的“性格即命运”,一语道破了人生真谛!

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