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性格即命运意思是什么意思

发布于：2022-11-21 作者：admin 阅读：112

人们常说“悲剧性格”、“悲剧命运”，顷读章含之等所著《我与乔冠华》一书，忽然发现杰出的外交家“乔老爷”曾说：“性格即命运。”他把上述两句话，以哲学的观点和亲身的体验，概括成一句至理名言。

章含之曾说他:“你应该成为一个诗人或音乐家，不应该做政治家。你太不会掩饰自己了!”乔外长去世后，她在回忆文章中不止一次地说:“冠华从不设防的。”其实这正是“乔老爷”率真洒脱的性格。如果他处处掩饰自己，时时防范别人，怎么称得起真诚坦荡、光明磊落呢？乔冠华也就不成其为乔冠华了！他的苏州东山之墓每年也不会有那么多人去拜祭。他的临终遗言:“人生自古谁无死，留取丹青照汗青。”他以文天祥而自况，岂能扭曲自己？以“乔老爷”的聪明才智，难道不懂得“世故”二字？然而，他不屑为之。这是性格使然，也是品格使然。

人的性格，大抵是生长环境、文化素养、思想道德、生活实践长期凝集而自然形成的一种素质，指示着一生做人处事的方轨。真诚、本色的人，遇事从实际出发，而不考虑个人利害。因此，性格必然导致命运的趋向。尽管别人嘲讽他固执，他却有所持守，不为所动。好像他故意要走悲剧的道路，但是他自己也拗不过自己。

由此，联想起好多戏剧中的悲剧人物，大都是由性格的主使而惨遭悲剧命运:

文武兼备的岳飞，明知皇帝、宰相一心主和，他却誓死直捣黄龙。朝廷的一味苟和，如果说让岳鹏举俯首帖耳地听命，无视半壁河山，母亲刻在背上的“精忠报国”四字将置于何地？他又有何面目立于天地之间？岳飞同秦松又有何异？在封建时代和皇帝老儿唱对台戏，自然是必死无疑。

敢于战天斗地的白娘子，当从金山寺战败退到西湖的断桥亭时，又遇见了冤家许仙。小青儿恨不得一剑宰了这个负心汉。然而白娘子在爱情上却柔肠难断，经不住丈夫的苦苦哀告，心又软了，她双手扶起了许仙，最后许仙双手把紫金钵扣在了她的头上，使她成了雷峰塔下的囚徒。她要是听了小青儿的话，一狠心斩断情缘，何至于遭此惨祸？她太忠实于爱情了，爱情反而惩罚了她。话说回来，如果白娘子对爱情不是如此纯真，恐怕也不会有《白蛇传》流传于世了!

聪明绝顶的诸葛亮，事无巨细，样样躬亲，食少事烦，不知稍憩。可惜他只活了五十四岁。如果他把聪明才智用在保护自己上，偏安一隅，颐养天年，何至于不会享以高寿。然而诸葛亮不是尸位素餐的性格。他的目标是扫灭魏、吴，统一汉业。尽管他也承认:“成败利钝非臣之明所能逆料也!”但是他还是坚持这么干下去。所以只落得“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。假若孔明不是如此忠心耿耿，恐怕不会有巍峨的武侯祠，也不会有大诗人杜甫的赞美诗:“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高……”后人更不会尊他为贤相的楷模，智慧的化身。

从上述种种戏文，不难看出什么样的性格导致什么样的命运。忠臣良将非不聪明，然而“读圣贤书，所做何事”的崇高气节，指引着他们有所大为而无暇顾及自身。“乔老爷”指出的“性格即命运”，一语道破了人生真谛！

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